既然大家都知道，也有志向要做一个仁人志士，学会为人处世，发现和解决矛盾，然而怎样去做，怎样去要求自己呢？
经过研究可以发现，儒家所讲的‘仁’有两个要求，一是真诚，二是主动。当这种真诚而主动的力量出现之后，就是孔子所谓的‘立志行仁’，走上了人生的正路。走上人生正路，人格的尊严和价值会被不断地展现出来，人的生命也具有了自我完善的可能。子曰：“巧言令色，鲜矣仁。这里的仁是指真诚，真诚涉及到两个问题，一是对所有的人，都要真诚；二是真诚也要看对象，什么样的对象要求我做什么事，我都真诚的对待，把角色扮演好。所以，你可以“巧言令色的”，但不要忘记内心的真诚。
仁的第二个要求是主动，只有主动行仁的生命才是真正属于自己的。“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”在公交车上，你是否主动把座位让给一位白发苍苍的老者，是内心主动高兴的去让，还是在乘务员的呐喊之下才勉强不情愿的去做，这给生命带来的感觉是不一样的。刚刚途经办公楼的大厅，发现有个空雪糕袋子，很影响环境，我去将它捡起来放入垃圾箱，却没想到里面有好多的脏水，弄一身，但内心是欢快的。也就说，做事要随本心，追求内心的主动，即便事小如鸿毛，但只要能让内心的仁变成主动便能成仁。
