“夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢，殷宗用而不长。”夏桀常常违背人道，最终遭到灾祸；纣王发明酷刑把人剁成肉酱，殷王朝因此不能长久。众所周知的《封神榜》告诉我们为政以德，国而不衰；水能载舟，亦能覆舟。
古往今来，只有真正的仁者，才能得到天下；只有施行仁政，国家才能长治久安。项羽兵败乌江，是因为他不得人心；秦二世而亡，是因为他的暴政；汉文帝勤俭节约，造就“文景之治”；唐太宗宽于待人，严于律己，人称“天可汗”；武则天任用贤人，“政启开元，治宏贞观”；康熙体恤民情，开创“康乾盛世”……他们知道“国家兴衰民之为要，不失民心为大道，是为基。基础牢稳，则稳如泰山；民心惑乱，则滋事繁焉。”他们知道稳固统治需要取信于民，要“论道而莫差，循绳墨而不颇”。
在我看来，实践仁首先要对自己“仁”，要爱自己，爱自己的人才知道如何爱别人；其次，是对别人“仁”，要学会宽容，推己及人。仁政是基于此范围的扩大，高度的延伸，施行仁政，要以天下为己任，不在意一己私利；要善于用人，展人所长，而不是昏庸无度；要……
在今天这个日渐融合的国际大社会，仁政被赋予了新的含义：和平与发展。和平与发展成为时代的主题，我们希望世界人民自由平等和平安宁地繁衍生息，不要有战争，不要饥饿……
