粗略浏览《韩非子》一书，就其所表达的思想主张而言，想谈一下用人方面
外举不避仇，内举不避子。——《韩非子.外储说左下》
治国之臣，效功于国以履位，见能于官而受职，尽力于权衡以任事。——《韩非子.用人》
在《韩非子》中，韩非子认为用人不避亲仇，能者居之。
在中国这个特殊的国度，用人不避亲仇，能者居之这个思想永远不能真正被贯彻落实的，即使是接受过西化教育的华侨华人也不是百分百做到，例如黄安电脑公司的失败就是典型的例子。现实中，拉帮结派，结党营私的现象屡见不鲜，屡禁不止。在大学里，大学生为进入团委工作，为入党而争破了头颅而无所不用其极，但如愿以偿后，又有多少是真心想并且有能力为广大学生和人民服务呢？
猜其初衷，绝大部分人无非是为拉关系、捞资本罢了。而让大量无能自私之人高居要职无疑就是庸医司人命，俗子议文章，其结果不然而喻。同时这可以解释为什么出现中国老百姓“仇富”的现象，，广大老百姓其实并非因为贫穷而对有财有势者眼红，而是许多有财有势者的“财”和“势”并非通过合法劳动取得，而是来源不明甚至是通过非法途径获取。简单一想，广大老百姓兢兢业业遵纪守法地辛勤打拼数十年甚至一辈子才能过上小康或温饱的生活，而少数人却不费吹灰之力便得到了，并且生活条件往往是更加优越。那么，岂有不仇富之理？总之，我认为能者居之，多劳多得就是用人的一个基本原则，同时在和平年代所需要的人才更应是以德为重、德才兼备，否则只会徒添高知识犯罪分子。
