孔门十哲
在介绍孔子的弟子前，我们先来了解古人的称呼。
秦朝之前，有身份的人，都有姓、氏、名、字。姓为代表有共同血缘关系种族的称号；氏为由姓派生出来分支的称号；名是出生时父母取的称呼；字是在成年以后自己取的别名，通常跟名有相对应的关系。
在古代，一个部族里的人聚居在一起，他们都用一个姓，这样和其他部族的人打交道时，通过姓就可以知道对方来自哪里。在周朝之前，中国的姓是很少的，据说只有几十个。
随着技术的进步，交通变得方便了，各个部族里的人陆陆续续定居到了其他地方，这个时候姓就不能代表他们是从哪里来，于是人们又从姓分出了氏，用氏来代表这个分出来聚居的小族群，而姓便用来代表是否有共同的祖先。汉朝以后，姓氏就合而为一了。
以孔子为例，孔子的祖先是宋国的贵族，而宋国是周王封给投降的商朝王族的国家，商朝王族是子姓，所以孔子的姓其实是子。孔子的六世祖从宋国王族里分出来，称为孔氏。孔子出生时，父母给他取名丘，长大后他给自己取的字为仲尼。因此孔子的全称是，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。
古人交谈时是很注意彼此间称呼的。自己称呼自己时，为表示谦虚，呼自己的名。与平辈交谈时，为表示尊敬，称呼对方的字。长辈与晚辈谈话，长辈对晚辈直呼其名，晚辈既不能呼长辈的名，也不能呼长辈的字，而是用尊称。《论语》中，孔子与弟子谈话时，都是叫他们的名字，而弟子都是尊称孔子为“子”，称呼自己时喊自己的名字，同学间交谈时互称对方的字。在阅读《论语》时，要注意里面的称呼。
孔门十哲
传说孔子的弟子大约有三千人，其中兼通礼、乐、射、御、书、数六艺的有七十二人，被后人誉为“孔门七十二贤”。在《论语》中，被孔子亲口称赞的有十人。其中德行突出的是：颜回、闵（mǐn）子骞（qiān）、冉伯牛、仲弓。擅长政事的是：冉有、子路。擅长口才的是：宰予、子贡。精通文献典籍的是：子游、子夏。这十个人被后世称为“孔门十哲”。
