当下，已没多少人能够真正理解读中华国学的意义了，当然也就没有心思去潜心研读《大学》了。
“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。小学即：“洒扫应对进退，礼乐射御书数”。“大学”是大人之学，古人十五岁入学，学习伦理、政治和哲学等“穷理正心，修礼治人”的学问，实则是学习如何参与国家政治。
《大学》是儒家的重要著作，居《四书》之首。其文辞简约，内涵深刻，影响深远，两千年来无数仁人志士由此登堂入室以窥儒家之门。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径，在八个条目中，修身是最根本的一条，“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。《大学》将修身治世的思想，涵养品性的智慧，阐述得深刻而透彻。每每拨冗研读，都能起到净化心灵的作用。如果人生是一段特殊的旅程，《大学》则以儒家的理想为依托，为人生规划和前进方向指点迷津，终点乃至善，路径为格物而致知，致知而诚意，诚意而正心，正心而齐家，齐家而治国，治国而平天下。胸怀大志，身任天下，树立远大理想，注重内心修养，唯有独善其身，才能不断提升人生的境界。
当代高速发展的市场经济，犹如滔滔江水奔腾不息。投身于车水马龙的都市生活，行走在钢筋水泥的建筑丛林，品尝着无处不在的快餐文化，享受着现代科技的感官刺激……人们原有的意识形态，随着时代的擅变而不断地发生变化，摒弃浅陋充实内涵，方能以淡定的心态面对各种不同的诱惑。在物质充盈、生活舒适、名车豪宅、光鲜外壳包装下，不少人对文化的疏离，对道德的轻视，对人情的冷漠，对心灵的放纵，制造出一个又一个不该发生的故事，形成了浅薄、庸俗、玩世不恭的人生态度。为什么会出现这样的情况呢？归根结底，还是由于文化发展的脱节。“读史可以明鉴”，我们每个人都可以从书中找到解决现状的办法。在现代社会中，人们在巨大的压力下成长与生活，逐渐变得浮躁，急于成功，把最基本的道德水准抛之脑后。中华民族是一个拥有五千多年悠久历史的民族，我们要在诵读经典文学作品的过程中，陶冶我们的情操，并且学到如何克服我们在生活和学习中遇到的困难，找准我们前进的方向。
要不断的学习，并确立明确的目标，然后为之奋斗，一步一步的实现自己的理想。没有理想的人是可悲的，漫无目的生活，是在消磨时光，没有真正的价值。在当今这个竞争激烈的社会，几乎每个人都想成功，都想实现自己的理想，但是有很多人由于各种原因将自己的理想搁臵，而在忙着一些无关紧要的事情。通过阅读《大学》，我懂得“大学之道，在于明明德，在亲民，在止于善”。只有现拥有光明正大的品德，弃旧图新才能达到最完善的境界。在文章中，我找到了解决自己浮躁的方法，即“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。只有明确目标，志向坚定，才能以镇静不躁的心境思虑，进而得到收获。子曰；“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”我相信，每个人在努力之后，都会实现自己的理想。修身是“八目”中的核心，只有格物、致知、诚意、正心都做到了，才能齐家、治国、平天下。看事物要看本质，只有拥有良好的品德才能看到事物的本质，才能确立正确的目标。目前社会上对大学生的评价并不是很高，本来受人敬仰的大学生如今多半遭人唾弃，这值得我们反思。而现在的我们只有不断的学习，在学习中提高自我，才能跟上时代的步伐，在广阔的天空下拥有自己的一片土地。 有志者事竟成，只要心中有一个目标，低着头去努力，也许某一天，当你抬起头
的时候，目标就在咫尺之间。不要远望目标，那样只会让自己感觉遥不可及，要“心诚求之，虽不中，不远矣”。在做学问的时候，只要像打磨美玉一样，反复琢磨，就能将自我修炼成人生的最高境界。苟日新，日日新，又日新。试想一下，如果我们确实可以吾日三省吾身，明明德、亲民、至善既不难，同时格物、致知、诚意、正心、修身而齐家治国平天下亦不难矣。
《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。做事时需要我们分清轻重缓急，否则本末倒臵就糟糕了。生活在水泥森林中，压力确实很大，我相信，只要我们不断的学习，不断的充实自己，就能创造一片属于自己的天地，放飞梦想。
