柏拉图的“哲学王”思想是其哲学思想的核心之一，强调知识与权力的结合，内容包括：造就哲学家，提供必要的主客观条件。主张哲学家参政，成为统治者，按照自己掌握的知识对城邦进行重新塑造。希望出现一个“哲学王”来统治世界，拥有最高的品质，最全面的知识，永远不会有腐败，不迎合大众，坚持真理。哲学家坚持永远不腐败不是靠制度保障而是他的自我控制。他的哲学王思想的出现与当时所处的时代环境有着密切关系，雅典的民主政治，同时也是雅典不断走向衰落的时期，政治的无序化，人民的无知，陶片放逐法就是无知的行为体现，所以国家迫切的需要有真正具备参政管理能力的且坚持真理的人出现，由此柏拉图就开始了理想国的构建，希望能有“哲学王”这样的人来重振雅典，掌握国家的最高权力，实现知识与权力的结合，结束国家的混乱状态。柏拉图针对雅典民主出现的弊端而提出的“哲学王”思想是对民主制度的修正，具有其重大的现实意义，虽然这种思想无法成为现实，但却为人类的政治思想发展做出了理想贡献，启发人们去探索关于建立政治生活的理想模式。我们可以在他的理论基础上，继承与发扬，探索出适合人类生存发展的现实的政治生活模式。
