老子不得以将他命名为“道” 6.元灵学：老子哲学，以“精”作为“元灵”，元灵内在于人却独立于人，元灵的存在，使人可以直证天道的存在。元灵不是感官和理性，也不具感官和理性的知觉能力。元灵出自于天道，与天道同性同体，所以具有直证天道的能力，具永恒不变，独立不改、纯净纯善的特质。所以人不能操作元灵，也不能改变元灵，元灵也不因人之作用多少而增生或枯死，元灵也不受外物薰习，所以不同于佛教的阿赖耶识种子。元灵因本质纯善而不感恶，元灵像一面镜子(玄鉴)，随时将人的善行，直接反射到本体世界，若人的一生善行足，便能复命重生，若一生善行不足则不能复命重生。元灵于人死后，离开人体返回本体，完全不受人所左右。
