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孟子的义利观 [复制链接]

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孟子倡导“先义后利”。“先义后利”的真正含义是:义才是最大的利!心是身之主宰,利益人心,才是对他人最大的利益。孟子说“人皆可为尧舜”,阳明先生说“圣人之道,吾性自足”,说的就是我们每个人心中都藏着取之不尽、用之不完的宝藏,我们的心中拥有无尽的仁爱、智慧、胸怀、能量,可以像圣贤那样成就“立功、立德、立言”的不朽伟绩。只是,不明和私欲常常遮蔽了我们的宝藏,仁爱、智慧、胸怀和能量无法出现,从而碌碌无为度过一生。孟子称之为“放心”,就是把心丢了。孟子说“学问之道无他,求其放心而已”,如果我们的心丢掉了,还不知道要找回来,这是多么悲哀的事情!成就他人建设心灵品质从而开发心灵宝藏主宰行为作用,才是对他人最大的义,也是最大的利!
“义”不是空洞的道德,而是巨大的能量和智慧。孟子说:“我善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。”激扬一个人的浩然正气,这是多么大的义,又是多么大的利!
一个人,只要建设自己的心灵品质,同时在自己的事业平台上成就他人建设心灵品质,就是在从事利益人心的事业,就在为社会做出巨大的贡献。
主要思想是以仁为核心。仁的主张是仁者爱人,仁包括恭、宽、信、敏、惠。主张是要求统治阶级体察民情,反对政。孔子。认为,要实现爱人,还要遵循忠恕之道。就是己所不欲,勿施于人。孔子认为人即是每个人必须的修养,又是治国平天下必须遵循的原则。他提倡立足于对人的关心和爱护,以教化的方式表达到治国的目的。子曰为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
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