1 、寓言的“象征之林” ：
寓言为主的创作方法：以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。（《寓言 》）
２００多则
如《逍遥游》中即有好几则。
小大之辩
大—鲲化鹏，磅礴于天地之间，去以六月息，其翼若垂天之云。灵龟，上古之大椿，彭祖。宋荣子，列子，
小—野马尘埃，杯水芥舟，朝菌、蟪蛄蜩与学鸠，
去除心中障蔽（“蓬之心”），直指本根。
学会用大，无用为有用，泯灭一切界限，物我两忘，无待逍遥。
大瓠之种，树之以成，虑以为大樽而浮于江湖。
大樗无用，则树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。
涸辙之鱼 －外物不可求
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将 贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对 曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉！’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰 ：‘吾失我常与，我无所处。我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不 如早索我于枯鱼之肆。’” （《外物》）
２意出尘外，怪生笔端的想象与虚构
任公子为大钩巨缁，五十牛害以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，陷没而下骛，扬而奋鳍，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣！饰小说以干县令，其于大达亦远矣。是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经 于世亦远矣！《外物》
外物不可求，强求名利必然落空
