义理之学 [复制链接]

戴震的“义理之学”主要反映在他的三部“义理之书”中：《原善》、《绪言》与《孟子字义疏证》。在这三部著作中，戴震对儒家的哲学体系进行了新的阐述，他认为“理”既是自然界万事万物的规律也是人类道德的准则。和宋明理学家将“理”和“欲”对立起来不同，他主张两者的统一，认为欲望的适当满足就是理。

戴震反对理学家片面强调“理”和“欲”对立的观点，批判程朱理学的“以理杀人”，从而提出“圣人治天下，体民之情，进民之欲，而王道备”的观点，意思是最完备的政治是让人们的需求得到必要的满足。[