《大学》原为《礼记》第42篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽进去，编次章句。朱熹把《大学》重新编排整顿，分为“经”一章，“传”十章，以为，“经”是孔子的话，曾子记载上去；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的先生记载上去。朱熹在《大学章句序》中以为：“《大学》之书，古之大学所以教人之法也。”二程百般褒奖鼓吹《大学》，称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”。因此，《大学》被以为是孔子及其门徒留上去的遗书，是现代大学的教科书，是儒家对于教育的纲领性论著。
《大学》仅有2000余字，文字精短，思维深邃。《大学》的思维个别被概括为“三纲领”、“八条目”，二者亲密联络，是一个无机全体。《大学》开篇指出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。“明明德”、“亲民”、“止于至善”就是“三纲领”，构成了《大学》的根本思维。又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下“八条目”。“八条目”是完成“三纲领”的途径。十章别离对明明德、亲民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下作出解释。
“明明德”，是指弘扬黑暗正大的品格。
“亲民”，是指让人们革旧图新。
“止于至善”，是指要达到最好的境界。
“本末”，是指做事要分清主次，抓住基本。
“格物致知”，是指穷究事物的原理来获得知识。
“诚意”，就是"勿自欺"，不要"掩其不善而著其善"。
“正心”，就是端正本人的心理。
“修身”，就是加强本身涵养，进步本身素质。
“齐家”，就是治理好本人的家庭、家族。
“治国平天下”，是议论管理国度的事。怎么管理国度呢？首先要作表率。本人厌恶的，不加给他人。失去众人的支持就会失去国度，得到众人的支持就会得到国度。
《学记》：教学相长
《学记》是儒家的主要经典著述《礼记》49篇中的一篇。《学记》全文共20节，1229个字。其篇幅短小精干，内容丰盛、精辟、深入，被以为是中国和世界第一部教育典章制度专著。
《学记》写作于战国早期，据郭沫若考据，作者为孟子的先生乐正克。《学记》次要阐述了教育的作用、政策、制度、办法等。初次从理论上对教育教学停止了片面总结。它提出的一系列教育教学准则和办法，至今仍有主要的自创意义。
