曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
子以四教：文、行、忠、信。
孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。“信”：“忠发于心而信周于外，程子谓发己自尽为忠，循物无违谓信。天下固有存心忠实，而于事物未能尽循而无违者，故又以信终之。至于信，则事事皆得其实而用无不当矣。”可见，“信”最为最重要的伦理道德规范在孔门教学中的地位。
孔子认为，人们只有遵守“信”的道德规范，才能处理好人际关系，使自己的行为取得满意的效果；否则，如果不讲信用，虚伪欺诈，就会寸步难行。显而易见，取信于民乃为政之要道，也是决定国运的关键所在，如果达不到足以使民“信”的程度，则不宜为政。
“言必信，行必果”已经成为我们日常生活中为人处世的准则，“信”即人言，人说话要算数，要讲信用，“信”是做人的根本，“民无信不立”。 反对欺诈之风，提倡诚实讲诚实，重合同，守信用，才是人类文明进步的重要标志。信应当建立在相互理解的基础上，在相互认同和接受的前提下，信任也会自然产生，背信之事或多或少也可避免了。 
