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品味《论语》 [复制链接]

赵文采
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发表于 2011-04-15 18:23 |只看楼主

《论语》中说：“食不言，寝不语。”可是我们大学生每晚都有卧谈的习惯，还有就是酒席上简直是群言纷飞，这个实在是现代人对《论语》的最大违犯。那么“食不言，寝不语。”有什么现实意义，或者有什么科学根据。“食不言”或许是为了保证对食物的品尝步调，不至于因为一边嚼东西一边往外吐气，这样食物的芳香全被往外去了，不能够进入咽喉，同时也是教会人们要懂得珍惜一日三餐的食物，不要浪费每一颗粮食，要懂得盘中餐的艰辛来处。至于“寝不语”当然不用解释，不过梦话不在此语之列！

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赵文采
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发表于 2011-04-15 18:41 |只看楼主

[原创]品味《论语》

《论语》中说：“父母在，不远游，游必有方。”对于交通发达的现代人怎么能够做到不远游呢？不过至于“游必有方”，那还好办，只要告诉父母今年的去向就ok了。那么这句话不仅要告诉我们父母在世时要懂得多多照顾，多陪老人们聊天，同时也告诫我们一旦父母不在，那么自己身在天涯何方，死在四海何处，在外吃多少苦，受过多少侮辱，都是无从告知的。父母还在，我们生病时可以一个电话打回家，过节时可以和家里通个电话，与公司同事发生矛盾、受了委屈时可以向父母报怨抱怨。这是一种多么无私的给与，来自父母的给与，无论犯了什么错，无论受到什么打击，父母总会关心地给你做开导，给你安慰！

[此贴子已经被作者于2011-4-19 8:59:09编辑过]
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发表于 2011-04-15 19:07 |只看楼主

品味《论语》

《论语》中说：“刚毅，木讷，近仁。”在我个人理解，“刚毅”大概指一个人内在的品质：刚强有毅力，“木讷”似乎在说一个人的外在神态，不善言语，显得沉默保守。这句话是要人们做正人君子，当做到刚毅，处事要果断，不拉拉扯扯，不优柔寡断，要有认真严肃的做事风格；同时告诉我们切忌多言多语，有道是“祸从口出”，说多了显得你做得少，光凭一张嘴捞饭吃，这是不仁的。说话的确是个坏事，你一出口就如利剑或者蜜糖，都是不合宜的。说话要少，要不事雕琢，要细声细气。而即使如此，也还是个“近仁”，还算不上全仁，你得把整部《论语》读完或者读半部也是可以的，不过半部只能“治天下”，要成为仁人，非得读完全部《论语》。

[此贴子已经被作者于2011-4-15 19:08:38编辑过]
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发表于 2011-04-15 19:21 |只看楼主

[原创]品味《论语》

《论语》中说：“己所不欲，勿施于人。”大概是说：自己不想干的事情，就不要勉强别人去干了。可是如果这样理解，那么这话实在说的太让人难堪了，很多时候我们都是自己想干的事情自己先干了或者让别人干了，自己不想干的事情想办法请别人干了。比如说我们不想把自己家的屋顶修理一下，就请装修工来修理。这当然是歪曲的解释。“己所不欲，勿施于人。”应该是说自己不喜欢别人如此对待自己，那么就别如此对待别人。也就是说我们期望别人怎么对待自己，那么自己先要这样对待别人。我们希望别人尊重自己，那么自己先得尊重别人，正所谓“敬人者，人恒敬之。”我们先尊敬了别人，才有理由期待得到别人的尊敬。我们和陌生人坐在一辆车上，我们不希望别人吸烟，污染车内空气，那么我们自己也得不曾在车内吸烟。我们要求街坊邻里深夜时保持宁静，别影响大家休息，那么我们自己也不能在夜里大声唱歌或者吵闹。这是一种对等，先制约自己的言行，再来求得别人以同样规范的言行对待自己。

[此贴子已经被作者于2011-4-18 21:49:39编辑过]
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