[经典学习]四、创新精神 [复制链接]

有关创新精神的言论历史原来这么短。这也说明中国几千年的状态。创新是一直不被重视的。无为的思想也影响着很多人。人们总是在踏踏实实的学习前人，时间越长，要学的东西就越多，等我们把前人的东西研究透了再去创新恐怕已经没有的空间。创新是社会进步的关键，前人的东西就是经验，我们总结前人经验，分析前人的的东西，创造出更适合社会发展的好东西。 [em08]

创新精神是指要具有能够综合运用已有的知识、信息、技能和方法，提出新方法、新观点的思维能力和进行发明创造、改革、革新的意志、信心、勇气和智慧[em04]

创新，这是任何一个时代都不能丢失的。如果没有了创新，这个世界也就没有了发展。创新是一个民族的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力.没有创新,就没有民族的进步。个人想在社会中立足，就必须每天都在思考，会创新；国家想在国际立足，也必须时刻创新，世界因为创新而进步。

“智”在先秦儒家道德规范体系中具有举足轻重的地位,是重要的道德规范之一,也是儒家理想人格的重要品质之一。“智”字虽然出现较早,但在西周以前,并不多见。只是到了春秋末期之后,“智”才成为人们普遍认可的道德规范。而首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的,则是伟大的思想家孔子。在孔子那里,“智”已经是一个明确的道德规范,成为衡量人们行为的一个重要道德标准,他把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举,定位为君子之道,即所谓 “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”“智”在先秦儒家道德规范体系中具有举足轻重的地位,是重要的道德规范之一,也是儒家理想人格的重要品质之一。“智”字虽然出现较早,但在西周以前,并不多见。只是到了春秋末期之后,“智”才成为人们普遍认可的道德规范。而首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的,则是伟大的思想家孔子。在孔子那里,“智”已经是一个明确的道德规范,成为衡量人们行为的一个重要道德标准,他把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举,定位为君子之道,即所谓 “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

“智”在先秦儒家道德规范体系中具有举足轻重的地位,是重要的道德规范之一,也是儒家理想人格的重要品质之一。“智”字虽然出现较早,但在西周以前,并不多见。只是到了春秋末期之后,“智”才成为人们普遍认可的道德规范。而首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的,则是伟大的思想家孔子。在孔子那里,“智”已经是一个明确的道德规范,成为衡量人们行为的一个重要道德标准,他把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举,定位为君子之道,即所谓 “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

在竞争日益激烈的今天，创新已成为时代发展的主题，也是推动创业中心与孵化企业成长进步的灵魂和动力。可以说，如果没有创新精神和创新能力，我们就不会取得引以为豪的成绩，也不可能获得持续发展的动力。没有创新力的民族难以在世界民族之林立足。因此要增强创新能力。

对于创新我的理解就是走不寻常的路，做不寻常的事。让自己独具个性，这样你才能在这个竞争激烈的社会中脱颖而出，成为佼佼者。如果你一味的随大流，那你一定会被埋没，永无出头之日。

中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。
　　各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。
　　当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能体现价值，国家才能繁荣富强。

    不满现状，挑战自我，勇于创新，是推动事物发展的动力。有一则寓言：乌鸦效仿老鹰抓绵羊，觉得抓不起想飞离，却被羊毛缠住而被捉。乌鸦此举固然有些鲁莽，但精神可佳。虽然失败了，可为后辈提供经验教训，为创出一片新天地奠定基础。
如果乌鸦因循守旧，墨守陈规，在鸟类世界的残酷竞争中，将会走向衰败。凭什么你老鹰就能吃新鲜肥美的羊羔？难道我天生只能吃你剩下的残羹剩饭？乌鸦的这种精神和理念，不正和我国改革开放政策的思路相吻合吗？
    若不改革，莘莘学子能参加高考吗？忆往昔，有多少风华正茂的学子，停课闹革命，荒废了学业，对自己和国家都是不可估量的损失。“忽如一夜春风来”，1977年，新一代领导人，高瞻远瞩，不但恢复了高考制度，还实施了一系列切实可行的改革措施。使我国取得了举世瞩目的成就。也就是说，高层领导具备了“乌鸦学老鹰”的创新精神，才使中国由昔日的“乌鸦”变成了今天的“老鹰”。当然，话又说回来，如果在改革创新的过程中，能做到知己知彼，正确认识自己的长处和不足，做出理智的判断，再付诸实施，就会事半功倍。抗日战争时期，日寇铁蹄来势汹汹，我抗日勇士，审时度势，利用中国幅员辽阔的特点，巧用游击战与敌周旋。坚持了八年，壮大了自己，消灭了敌人。西安音院的党宁同学，在遭受去年超女海选淘汰的情况下，今年她不畏强手，借鉴教训，卷土重来，一举杀出重围，在长沙赛区脱颖而出，终被天娱公司签约成为歌手。这些不正是敢于挑战自我成功的例证吗？
在人的一生中，要做成一件事，肯定有来自各方面的阻力和困难。竞争对手并不可怕，可怕的是你自己没有勇气接受挑战。可见最大的敌人是你自己。只有首先战胜自己，才能战胜对手。2002年韩日世界杯时，韩国足球队利用东道主优势，在神奇教练希丁克的带领下，发扬高丽民族不屈不挠的精神，破天荒地杀进四强，创下了亚洲球队梦寐以求的奇迹。这块肥肉是从欧美列强的口中叼来的，这个“叼”字，就是我们应具备的精神。

所以，请再不要嘲笑乌鸦“不自量力，痴心妄想，想充老鹰”了。请记住：爱拼才会赢，爱创天地宽。

“既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士”，鲁迅先生的话告诉我们，只有学会尝试，才知道其中的味道，而其中的酸甜苦辣，回想起来，都足以让我们回味无穷。。。

历史是一面镜子，崔杼弑君的故事之所以被人们记住，更多的是因为那三位耿直不屈的太史。他们敢说真话，不畏惧外界压力，以生命捍卫真理。而赵高指鹿为马的故事之所以也被人们记住，不仅因为赵高颠倒黑白,，利用阴谋打击不服从自己的人，还有那些畏惧权势，趋炎附势，明哲保身的大臣的所作所为。这一正一反两个故事，使三位太史永垂青史。所以，坚持真理的人是伟大的。司马迁做到了，他撰写的《史记》“不虚美，不隐恶”，为后世所颂扬。

创新精神是一个国家和民族发展的不竭动力，也是一个现代人应该具备的素质。

    创新是一个民族进步的灵魂！在新世纪的今天，经济的飞速发展，要求人们要已足够快的步伐跟住历史的潮流，否则就会被淘汰！“物竟天择适者生存”，这是所有地球上生灵的生存法则。

    怎么样才能跨在历史的前沿上而不被淘汰，这是我们都该思考的问题?答案其实很简单，那就是创新！不断的创新！我们国家也在不断的走创新型道路，提出了科学发展观。而我们个人更应该不断的去发掘自己的创新的思维，使之在未来的社会不被淘汰。并且创新也会使我们不断的进步，不断的强大起来。在陈旧之上注入创新的新鲜血液，这会使我们不断的焕发出生命的活力，人的生命也将变得更加有价值和意义！

对于今天的这个词“创造”，我有个小小的生命经验。就是现在社会推崇什么我们越容易趋之若鹜，所以一边听着创新，一边恐惧，害怕自己没有创新被社会淘汰，所以我一直在想一个问题就是到底什么是创新。后来，因为自己的恐惧反而不能参透创新的含义，后来看到ersonName w:st="on" ProductID="胡适">胡适ersonName>先生说的几句话，我觉得挺有道理的，所以特此摘抄下来和大家分享，他说：“创造是一个最误认的名词，其实创造只是模仿到十足时的一点点新花样。古人说得好,’太阳之下，没有新的东西‘。一切所谓的创造都是从模仿中来，我们不要被新名词骗了。

我之所以选择这段就是觉得我自己以前被创新骗住了，恐惧了，所以才以此来告诉自己一个正确的创新之路。

孔子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这就是一个圣人的模仿，懒人不肯模仿，所以决不会创造。一个民族也和一个人一样，最肯学人的时候就是那个民族最伟大的时代，等到他不肯学人的时候，他的盛世已过去了，他已走上了衰老僵化的时刻了。

关于创新，作为大学生的我们，总是会想起很多与其相关的名词，“创意”、“创造”、“创业”……在这个信息快餐化的时代，人们越来越追求“与众不同”和“一鸣惊人”，若不能一眼吸引你的眼球，就无法获得好的反响，于是，“创意产业”诞生了，越来越多的人尝试着突破常规思想，这样，就产生了两种极端，高雅和低俗，不用说，高雅的东西，总是为大家所珍藏，而低俗的东西，虽然有太多的人批判，但是它依旧能够在这个市场中找到属于它以及它的追随者的地盘，并且不少人还乐在其中。所以，不得不承认，在这个“创新”的时代，有人提高了，也有人将之变味，走向了一条怪异的道路。

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