“取义成仁”：“舍生取义”“杀身成仁”的缩语。“舍生取义”，见《孟子·告子上》：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”“杀身成仁”，见《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”它是儒家的一种无我的境界，如同道教“天人合一”，佛教“明心见性”的涅盘，儒家追求的是为了“仁”可杀人，为了“义”可舍身！ 悦生恶死乃人之常情，但儒家没有止于这一常情，而是把仁义礼仪看得高于生死，赋予了人的生命以新的价值。这才有了文天祥的：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；顾炎武的：“国家兴亡，匹夫有责。”；林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”；陈毅的：“取义成仁今日事，人间遍种自由花。”
