[经典学习]七、爱护生命 [复制链接]

热爱生命不一定是自己的,而是热爱更多的,生命只有一次每个人都有一次属于他自己的生命。
或短暂，或长久，或艰辛，或甜蜜……每个生命都是平等的，没有高贵和低贱之分，老天爷总是公平地善待每个人。
一个人的生命在于你在活着的时候做了什么事，为国家或社会作了什么贡献。

生命每个人只有一次！罗曼·罗兰曾说过:世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人！没错!一个了解且热爱生命的人从某种程度上来说可以称得上是英雄！上帝公平的给了我们每个人生命！由我们自己去支配他！有的人让他丰富多彩！我们说他是成功的！有的人让它碌碌庸庸！我们说他是普通的!但有的人还在花样年华就草草结束了自己的生命!我们说这就是失败的!因为生命本身是公平的！你只要为之奋斗！你就会得到你想要的生活！如果整天无所事事怨天尤人，当然什么也得不到！我们每一个人都应该以一种乐观的态度去享受生活！要相信生活是美好的！不要轻易结束它!应该珍惜生命!热爱生命！充满希望并为之奋斗！你会得到你想要的！

         “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”自由固然可贵，可我认为，生命才是一切的根本，如果连生命都没有还谈什么爱情？谈什么自由？自古总有“好死不如赖活着”“蝼蚁尚且偷生”的说法，所以，不论发生什么事不要放弃自己的生命，因为活着就是一切的希望。不论多艰难都不要放弃希望，不要绝望，因为至少我们还活着，我们还有希望。

      大家都知道，在世界万物中，唯有生命最为珍贵，没有生命就没有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的权利，我们要热爱生命。
      生命是短暂的，我们应该去热爱生命、珍爱生命，用短暂的生命，绘出一幅绚丽多彩的画！
      生活中不可能处处有鲜花，时时有掌声。也许我们勤于耕耘，愧对收成；也许，探索的风景总山重水复而老不见柳暗花明；也许，我们 
年轻的信念会被千年淀积的尘雾缠绕，而不能展翅翱翔。但需要坚信的是：生命的大海波澜起伏才恢宏壮阔，人生之路因为坎坷不平才多姿
多彩。每个人应该尊重自己的生命，时刻不忘对生活的责任。正如一位哲人所言：日子如手中的扑克牌，不在于你摸到了什么，重要的是你
如何漂亮地打出去。                          
       如果把我们的生命放在人生的某一小站，进口和出口，就是整个人生的象征。有什么样的进口，就会有怎样的出口。然而我们不应把过 
多的精力耗在设计怎样的进口和出口上，关键是要懂得进的过程中要及时去选择、去行动、去执着地合理使用生命的季节，而对生命的出口，
平静、从容对待。那么，无论在怎样的生命季节，留给小站的一定是美丽迷人的风光。           
       只要我们自然真诚地表现生命，度过生命中完整的四季，就会拥有一份坦然，一份灿烂。

蒙田曾说：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。但很多活着人总不珍惜活着的权利，他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命：车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生、上网丧命……这些沉重的事件警示着我们：生命啊，多么贵；生命又是多么值得珍惜！

生命是什么？它不是一场雨，雨下在地上蒸发成水汽还会再落下；它不是一棵小草，小草冬天枯了春天还会再荣；生命是缓缓爬上额头的河流，当我们懂得珍惜时，河道已太深太深，深深的河道里有深深的遗憾。
生活中不可能处处有鲜花，时时有掌声。也许我们勤于耕耘，愧对收成；也许，探索的风景总山重水复而老不见柳暗花明；也许，我们年轻的信念会被千年淀积的尘雾缠绕，而不能展翅翱翔。但需要坚信的是：生命的大海波澜起伏才恢宏壮阔，人生之路因为坎坷不平才多姿多彩。每个人应该尊重自己的生命，时刻不忘对生活的责任。正如一位哲人所言：日子如手中的扑克牌，不在于你摸到了什么，重要的是你如何漂亮地打出去。
生命的意义不在于马到成功，而在于不断求索。正如屈子所言：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。用此信念去拥抱生活，热爱生命，生活才更充实，生命才更有价值。
如果把我们的生命放在人生的某一小站，进口和出口，就是整个人生的象征。有什么样的进口，就会有怎样的出口。然而我们不应把过多的精力耗在设计怎样的进口和出口上，关键是要懂得进的过程中要及时去选择、去行动、去执着地合理使用生命的季节，而对生命的出口，平静、从容对待。那么，无论在怎样的生命季节，留给小站的一定是美丽迷人的风光。
这样，面对每个夜晚的造访，我们都会有一份坦然的对视，不论对与错，浪漫与深沉，花好与月残，只要我们自然真诚地表现生命，度过生命中完整的四季，就会拥有一份坦然，一份灿烂

 生命是什么？它不是一场雨，雨下在地上蒸发成水汽还会再落下；它不是一棵小草，小草冬天枯了春天还会再荣；生命是缓缓爬上额头的河流，当我们懂得珍惜时，河道已太深太深，深深的河道里有深深的遗憾。

生活中不可能处处有鲜花，时时有掌声。也许我们勤于耕耘，愧对收成；也许，探索的风景总山重水复而老不见柳暗花明；也许，我们年轻的信念会被千年淀积的尘雾缠绕，而不能展翅翱翔。但需要坚信的是：生命的大海波澜起伏才恢宏壮阔，人生之路因为坎坷不平才多姿多彩。每个人应该尊重自己的生命，时刻不忘对生活的责任。正如一位哲人所言：日子如手中的扑克牌，不在于你摸到了什么，重要的是你如何漂亮地打出去。

如果把我们的生命放在人生的某一小站，进口和出口，就是整个人生的象征。有什么样的进口，就会有怎样的出口。然而我们不应把过多的精力耗在设计怎样的进口和出口上，关键是要懂得进的过程中要及时去选择、去行动、去执着地合理使用生命的季节，而对生命的出口，平静、从容对待。那么，无论在怎样的生命季节，留给小站的一定是美丽迷人的风光。

这样，面对每个夜晚的造访，我们都会有一份坦然的对视，不论对与错，浪漫与深沉，花好与月残，只要我们自然真诚地表现生命，度过生命中完整的四季，就会拥有一份坦然，一份灿烂。

古人云：‘生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。’这是他们面临生和义的选择，可见义在人们心中的分量。这并不代表他们不热爱自己的生命，而是他们的人生追求，在他们的心中没有‘义’的活着是苟活，与其这样生不如死的活着不如为‘义’光荣的牺牲。这也是人的人生观、价值观。

生命是一切活动的基础，身体是革命的本钱。所以爱惜自己的生命是一个人的本能。爱惜自己的生命，也爱惜别人的生命，这便做到了义。

要做到大义、去爱惜他人的生命，有时候是需要付出代价的，甚至是自己的生命。湖北长江大学的同学英勇救人的事迹曾在社会中引起很大的争议，很多人都在怀疑这样舍己救人的必要性。而在我看来，他们是英勇的，只有正义的，只是情况紧急，所以行动不够稳妥而已，以至于爱护了他人生命而牺牲了自己！但这种义、这种爱会感动着我们、驱使着我们去爱惜他人及自己的生命的，不是么？所以，这并不是不值得的！

爱护生命，要从小开始教育，灌输给他们正确的见义智为方式，告诉他们要爱护自己，不要相信“法轮功”等类的自虐、轻生的组织，要有正义凛然之气，学会爱惜他人生命......相信这样的下一代会将大义、大爱做的更好！

爱护生命，尊重生命，佛家提倡众生皆平等，每个生命体都有其存在的意义。人类很多时候自负，认为自己是地球的主宰，占领其他生物的领地，杀戮，仅仅只为了满足自己的欲望，获得私人的利益，而忘了其他生物也是有生命，有生存的权利，有存在的意义。人类还有一个通病，那就是失去了才动的珍惜，不然现在也不会出现许多的珍惜物种，不排除自然选择所淘汰的生命体，会在人类手中的东西不计其数，包括人与人之间，种族的歧视所导致的死亡，就是一种不折不扣的不尊重生命的表现[em13]

人生就只有一次，需要珍惜，失去生命，一切就业没有了，生命是一生中最重要的东西，所有美丽，所有喜悦，所有悲伤等等，都是基于有生命体。

失去生命，人生的意义就也无从谈起。珍惜生命，尊重生命。

生命是如此神圣的一个名词，生命是如此的宝贵。从2008 年汶川地震开始才意识到生命是如此的宝贵如此的脆弱，以前没有那么强的意识，接下来的一连串的灾害让人看得心痛，现在是海南又在遭台风暴雨的摧残····面对天灾人祸人的生命显得如此的渺小，我们一方面在不断的尽全力解救被困的人，一方面每年有多少在因各种原因自杀，心理疾病夺去越来越多人的生命。所以进行心理疏导是很重要的事，不要把自己关起来，找信任的人多交流多谈谈或许有别人给你的劝解想想事情也没有那么的严重，就不会有轻生的念头了。最近看了《生化危机》太让我震撼了，如果人们再不认识到生命的重要性，再不尊重生命，接着污染环境，接着搞核武器接着打战，电影里的画面成为现实，那该是多么可怕的事。

  生命如水晶,美好却易碎.

  爱护生命首先应该爱护自己的生命.随着社会发展水平日益提高,人们的幸福感却逐渐减少,许多人选择用轻生来逃避对生活的不满,居高不下的自杀率已经成了严重的社会问题之一.且不说"身体发肤,受之父母",轻生是对自己对父母对社会的不负责任,生命如此美好,如果我们遭遇一点挫折就轻言放弃岂不是太可惜.也许我们应常常停住赶路的脚步,去感受生命的美好,让自己的生命更有价值.

  爱护生命还包括爱护其他生命.生命无贵贱,无论是小草还是人类,只要是生命,就应该被尊重和爱护.我们常看到的爱护花草树木的忠告就是爱护小生命的体现.但我们周围仍有许多对其他生命不爱护的行为,例如残忍的动物试验等.我认为对其他生命不尊重自己的生命也不会有光彩.

  爱护生命,让每个生命都焕发其灿烂的色彩,世界将更美好.

      生命是难能可贵的，我们都应该珍爱生命。生命一代一代延续着，新生的生命代表着希望，年老的生命代表着对生命最后的总结，生命属于我们自己，我们不能因为一时的困境而去放弃仅有的一次生命。同时关注民生是国家所要解决的重大问题，我们不仅要爱护自己的生命，更应关注民生问题。

中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。

而爱护生命正是“义”的一种表现形式。