一直以来，人们把基于亲子之爱的“孝”和骨肉之情的“悌”两种伦理观念看作是“仁”之本。在古代人们把“孝悌”作为仁的根本。同时也是立国的根本，治天下的根本，为人的根本。在现代社会，这种思想依然具有指导意义。如果说，一个人对生我、养我、育我的父母尚且没有孝心，对血缘关系密切的兄弟姐妹也没有敬兄爱弟的悌情。为了一己私利，可以置父母于不顾、甚至遗弃、不赡养，为了争夺遗产，可以兄弟反目，甚至斗殴、凶杀，那么这种既无仁心、更无人性的人，更不会对别人有仁心和道德心，对社会有正义感和责任心。那么这个人，他无疑是多余的、有害的，必然受到他人、社会孤立、排斥以至制裁。
