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道德功能 [复制链接]

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     道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。


      归纳起来,道德具有五个方面的主要功能:


    1.认识功能—一道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己,对家庭、对他人、对社会、对 国家应负的责任和应尽的义务,教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则,从而正确地选择自己的行为 和生活道路。



  2.调节功能—一道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因 此,不可避免地要发生各种矛盾,这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式,以自己的善恶标 准去调节社会上人们的行为,指导和纠正人们的行为,使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。



  3.教育功能—一道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为,树立正 确的义务、荣誉、正义和幸福等观念,使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。



  4.评价功能—一道德是公正的法官道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人 以评价来把握现实的一种方式,它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。


  5.平衡功能—一道德不仅调节人与人之间的关系,而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自 然的态度,调节自身的行为。环境道德是当代社会公德之一,它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代 的高度责任感,从社会的全局利益和长远利益出发,开发自然资源,发展社会生产,维持生态平衡,积极治理 和防止对自然环境的人为性的破坏,平衡人与自然之间的正常关系。
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       以礼“保”德:礼仪作为一种操作性强的道德规范,可以“保证”道德原则的实施。礼仪这种规范和准则的操作性很强,可以用语言、文字、动作进行准确的描述和规定。礼仪是待人接物的道德规范,也是保证“礼”的实施的基本条件,“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。”(《礼记·冠义》)礼的开始,就是要体态端正,面色和悦,语言流畅,做到这些,礼就具备了。“礼”和“礼仪”的关系,也是内容和形式的关系。所以,我们选择适合“礼”的内容的“礼仪”,就可以贯彻“礼”的精神;选择适合道德原则的“礼仪”,就可以把道德原则的要求按照“礼仪”的方式组织起来,落实到人们的行动上。通过礼仪教育和训练,可以帮助人们增强内心的道德信念,掌握正确的行为准则,在社会交往中进行标准化操作,从而保证道德原则的实施。
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我觉得道德是弥补了法律在某些方面的不足,道德是一种规范,让人们能够更好的去融入这个社会,调节人与人之间的关系,帮人们正确的选择自己的行为和生活道路!
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道德是相对的,因为有些道德是不道德的!比如儒家对女子定义的“三从四德”以及“女子无才便是德”这些曾经所谓的道德恰恰是不道德的!因为这只是封建社会的统治阶层(男性)一厢情愿的结果而已!相对的道德总是出现在特定的社会情况下!曹操“挟天子以令诸候”被人称为汉贼!可是当封建社会告以段落的时候!按照如今的道德观所谓的“忠”是毫无意义的!只不过是封建统治者强加给人民的思想枷锁!因为汉献帝无能,统一中国的大任还是曹公应该担当的!这是优胜劣汰的结果!
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大学生时期是人生道德意识形成,发展和成熟的一个重要阶段,因此,作为一名大学生,必须树立正确的世界观,人生观和价值观。加强自身道德修养,锤炼道德品质,牢固树立社会主义荣辱观,做一个知荣辱,讲道德的人,全面把握社会主义道德建设的核心原则,总之,尽自己最大的努力养成良好的道德品质,在具备良好的思想道德的同时,也应具备相应的法律素质,树立“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”的观念,只有认真领会社会主义法治观念,增强国家安全意识,加强法律修养,才能在社会主义法治国家与和谐社会建设中,做一个知法守法的合格公民。在道德和法律素养都得到提升之后,才能在生活中规范自己,我们才能在大学阶段真正实现自身的价值。
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道德是基于承认和保证人类社会存续的理念,发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约,是在一定社会关系下,调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。道德和法律一样也是有约束力的,但是道德的约束并不是强制的,道德在某种程度上可以说是法律的补充,有的事你不违反法律但你违反了道德,将会受到道德的谴责。小学的时候就有一门课叫做思想品德,它就事在教育人应该如何去做才是道德的,它培养人们的道德意识、道德品质和道德行为。从而树立了良好的社会风气。在小学生在以后的人生价值观和世界观的形成做了导向作用。
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