理想的世界是世上每个存在与生灵都能妥当地维系彼此的关系。万物并做，以息相吹，互相成就依托。
理想的人，是觉悟到并有意愿呵护维系万物之间和谐关系的人。比如敬畏天地、不竭泽而渔、焚林而猎的可持续发展是关注人与自然的关系；与人相处的诚信、温柔与尊重是注重人与人的关系；懂得藏富于民、不窃取天下为私用是关怀精英与大众的关系；不去自寻烦恼，不去过度追逐世俗物欲，是晓畅调和精神与物质世界的关系。
问：理想的人若发愿去缔造理想世界，经营呵护万物间的良性关系，仁与智孰重？
仁，是向往经营万物间良性关系的愿望本身，是理想的出发点，是本源。智，是达成协议愿望所需要具备的资质和能力，是道路。
怀仁心者，将心比心，忠诚可靠，懂得饶恕。怀智心者，知进退，知人有所能更有所不能，知止，知变通。
持「以仁为重」观点者，则更看中发心向善的一点善念，固然抵达理想彼岸的路途艰辛坎坷，但即便愚钝笨拙，只要初心不改，始终心怀仁爱，纵使不智，不过若拙徐行。纵然被人辜负，被世界抛弃，依然不毁初衷，内心虔诚、坦荡、安定。这份笨拙的对仁的坚持，更为难能可贵，仁心至极，不智也智，乃素王之态。很多时候一份愚蠢而虔诚的坚持已经足够感化世间许多人，大器免成，质朴无华，夫复何求呢？
持「以智为先」观点者，更注重路途究竟将世界引导向何方。很多人空怀理想，单凭一腔血气，横冲直闯，或白白陨了性命做了烈士，或目光肤浅事与愿违贻害他人，或弃世而去只求自我了断成就，或麈谈高论不切实效终一事无成。事实上，没有大智慧的人是很难将自己仁德的理想实践出来的，仁心的质量也会受限于有限的智慧，粗粗瓦砾，未经琢磨而难现光华，到头来也许不过光阴虚度，自我满足耳。仁心，是需要智慧去开光的。
以上仅对正反方观点予以分享。粗粗框架，潦草不堪，贻笑大方。
