其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，人一定要正直，虽然生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
其二，做人要重视仁德。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。
那么怎样才能算仁呢？孔子说“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）其意是说，克制自己，让言行符合礼仪规范就是仁德。一旦做到言行符合礼仪规范，天下的人就会赞许你。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅木、讷近仁”（《子路》）。即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，信守承诺别人就会信任你，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好地召集民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁德了。
其三，做人要重视修养的全面发展。曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢，与朋友交往是否讲信用了，老师传授的学业是否温习了。强调从自身出发修养品德的重要性。
