11.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。
要想收敛，必先张开；
要想削弱，必先强盛；
想要废弃，必先兴盛；
想要取得，必先给予。
这几句话是老子被误解最深的话，被权谋家、险恶之人曲解成了其行事作风的法则。
其实这几种情况只是事物在发展过程中的必然转化，张开是即将闭合的征兆，花朵盛开是即将凋谢的征兆，月满之时是即将残缺的征兆。
12.反者道之动；弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。
道的运动方式是循环的；
道的作用的柔弱的。
道的运动方式在前面的句子就有提到：“万物并作，吾以观复。”
在老子的语言中“反”与“复”都是在形容道的运行方式。
“弱”与“柔弱”也是老子的重要概念，也被误解很深，很多不明就里的人把柔弱解释为了“懦弱”，这是不对的，老子的“柔弱”是一种无比坚韧和不屈的品格。
老子认为世间万物都从“有”来，而“有”又从“无”来，“无”不等于零，“无”代表道，道是生成万物的根源。
13.天下之至柔，驰骋天下之至坚。
天下最柔软的东西，可以驾驭天下最坚硬的东西。
水是最柔软的东西，但它可以穿山透地；
牙齿是人身上最坚硬的东西，舌头是人身上最柔软的东西，但年老后牙齿掉的一颗不剩，但舌头还很自如。
老子强调柔能胜刚。
14.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
以正道治国，以奇谋用兵，以不搅扰臣民来治理天下。
古代历史可以看到很多违背这三个原则来治国、用兵、御民的情况，最终的结果是天下大乱，盗贼蜂起，外族入侵，军灭国破。
15.治大国，若烹小鲜。
治理大国，好像煎小鲜鱼。
