论“义”，相对于“仁”的内化于心，“义”更重要的是外化于行，是为人处事的行为准则。《论语》云：“君子喻于义，小人喻于利”，君子与小人确不是一个阶层之人，价值取向自然不同，君子看重道义，而小人则看重利益。在中国古代，知识分子主张立功、立言、立德。先说桃园结义，当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士志趣相投、一见如故，为成就一番大事业结为兄弟，三人同心协力、救困扶危，上报国家、下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。三人不仅展现了对于国家的忠义，还有对于黎民百姓的义，更有三人之间浓浓对兄弟情义。我认为这是“义”的一个最高表现了吧。再说负荆请罪，廉颇与蔺相如不和，面对廉颇的一再欺凌，蔺相如一再忍让，后来廉颇知道蔺相如的良苦用心后，主动背着荆条来到蔺相如家中请罪。蔺相如为了国家利益顾全大局、一再忍让是一种大义，廉颇在开始小肚鸡肠、针对蔺相如是小人之为，但后来知道过错积极改正也是义之所在的表现。除此之外，在现代，“义”常见于兄弟义气，即兄弟之间仗义，讲道义，有情有义，兄弟姐妹之间互相帮助、关爱，也是“义”之范畴。轰动一时的江歌案，可以说是现代版农夫与蛇的故事了，留学生江歌为自己的朋友刘鑫两肋插刀，甚至牺牲自己年少的生命，义之所见；而作为朋友的刘鑫却对救自己而身处困境的江歌见死不救，甚至连为自己救命恩人出庭作证的勇气也没有，义之何在？“羞恶之心，‘义’也”。我认为当今社会正是缺少了一些懂得大义、顾全大局的人，所以作为当代大学生的我们应该先行动起来，把“义”内化于心、外化于行，做一个真正懂得大义的人，社会需要正义，需要一些喻于义之人也。行动吧，少年们。
