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在上下五千年文明历史的长河中,孝,这个水分子一直伴随着人类的发展,滋养着每一个善行仁德的贤君雅士,从盘古开天,到今天科技社会发展的每一步,孝都没有离开我们半步,没有孝,人类社会的文明就无法体现,伦理道德就会沦丧,人类就难以生生不息。孝以尊为基础;孝以礼为准则;孝以让为宽宏;孝以慈为高贵。小孝爱家,福泽家人,社会安定;大孝爱国,遵纪守法,天下太平,国运隆盛。
“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”这个残酷的哲理名言,时刻提醒着我们,孝是一张不能延期兑付的的支票;孝是一张不能延期履行的合同。在一个家庭里,在一个家族中,没有了孝道,也就没有了尊重,没有了以尊为基础的孝,家庭很难和睦,家业难以兴旺。当今社会,人类为了推动社会的高速发展,提高自身的生活水平,北漂南行,产生了很多的孤守年迈老人,交通运输业的飞速发展,世界变得很小一天两天,我们就走到了边陲,跨出了国门,由于距离的产生,孝行之心难以履行,新兴的科技为我们解决了鞭长莫及的问题,一个电话,一个远程视频,一个手机银行,一个ATM机的操作,拉近了我们与耄耋之龄老人的感情距离,让空巢的老人不再孤独寂寞,不再为生计而发愁,我们所传送的并不是简单的关爱,而是上一代人精神上的渴求,心灵沙漠里遥远的绿洲。社会的飞速发展,让我们与老人之间对审视问题产生了代沟,我们无法改变老人对现今社会问题的观点和看法,我们唯一可以改变的只有我们自己,用礼让体现你的宽宏,孝在你的礼让中得到了升华。孝让我们懂得尊重,用谦让用微笑面对每一个亲人,面对社会,我们收获的不也是祥和与长辈的慈爱吗。
在这个物欲横流的社会,推崇二人世界,认为这样,可以缩小两代人之间的矛盾,减少两代人之间的感情摩擦,这种生活方式有可取之处,但是从长期看这是一种错之又错的生活模式,无论是二人世界还是三口之家,无尊老之行则无挚友,敬老之礼仪而不顾的人,何人敢推心置腹而深交。孝是对下一代言传身教的影响,孝是一种粘合剂,它拉近了两代人三代人之间的感情距离,孝敦促我们为人类发展的延续而生生不息,“不孝有三,无后为大”,后而无继,孝从何来,寒天问冷暖,病榻半杯茶;后而有继,却由于种种原因远隔千山万水,常回家看看变成了一种奢望,岁月的更迭染白了长辈的乌发,时光的利刃在老人的脸上刻下了一道道记载岁月的年轮,反哺变成一种期盼,残酷的现实任凭这种期盼在无限制地膨胀,一直膨胀到岁末年初时新春佳节的短暂相聚。无论是在家庭中,还是在社会上,无行孝之举,则无和谐之状。子不孝父之过,女不贤母之错,身教胜于言传,无论是在尊老敬老的言行上,还是在社会的交往中,都要告诫自己“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的重要性,种瓜得瓜种豆得豆,种下了孝心,收获了社会的赞与许家庭的和睦。十年树木百年树人,人的品行不是一朝一夕改变出来的,而是经过漫长的岁月潜移默化影响而形成的,人尊人为上,礼让礼在先,孝是家庭幸福的音符,孝是家庭快乐的乐章。
孝既是道德的准绳,也是法律的临界点,孝告诉我们,欲行孝首尊法,人一旦触犯了法律,也就难尽其孝,电网高墙,长辈为你挂肚牵肠,手铐脚镣锁住敬老的奢望。孝告诉我们,行孝道必守法,法律是孝道不可逾越的界限,凡事因孝而三思,不因非法利益的驱使而远离孝道,行孝的标准并非对长辈奉献利益的大小,长辈山珍海味的一日三餐,不如晚辈的平平安安,不要让鬓白蹒跚的老人多一份不该有的牵挂,这或许是最大的孝行。我们因孝而遵守法律,我们的社会,我们的国家会是何等的其乐融融,路不拾遗,夜不闭户,国兴家旺,繁荣和谐,孝既是一种美德也是一盘精神享受的圣餐。
孝让我们的社会安定,孝促使我们的社会和谐,孝让我们的民族团结,孝促使我们的国家国运昌盛,孝具有难以想象的凝聚力。远涉重洋,跨出国门的莘莘学子,经过深度的锤炼打造,经纶满腹,孝的理念会促使他们踏上回归的征途,为民族大业国家的宏伟蓝图绘上精彩的一笔。孝是一种文化,孝是一种理念,孝是捧在手里等待奉献的温馨,孝是中华民族几千年精神文明的沉淀。孝是道德的升华,厚德载物,华夏神州定会在孝的文化理念中崛起壮大,屹立在世界的强国之上,国富民强,万众一心,雪中华民族每一次的屈忍之辱,让炎黄子孙因孝而笑幸福快乐地生存在因需而居的乐土上。没有孝就没有团结,没有孝就没有稳定,没有孝就没有尊重和谐,没有孝就没有国家的强盛,尊老爱幼,爱家爱国,远在异国他乡的游子,切忌数典忘祖崇洋媚外,你永远也改变不了你的肤色,你身上流淌的血脉,你为祖国母亲日新月异的繁荣尽孝付出了吗?
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