聪明，新华字典解释为“智力发达，记忆和理解能力强”。
智慧，新华字典定义为“辨析判断、发明创造的能力。”
“聪明”和“智慧”不可混为一谈，先哲们一针见血地指出：“小聪明，大智慧”。王蒙有一篇文章叫“智慧的五个层次”，最高的层次就是想象力、创造性。看来，聪明和智慧不是一个层次，不是一个境界的问题。
我们说聪明，多是形容小孩，而提到智慧，总与老人相连。聪明的小孩长大了并不见得得到智慧，因为聪明是天生的，而智慧与幸福一样，是需要凭借个人努力，去创造的。
现实中，“大智慧”鲜见，“小聪明”屡现。因而“大智慧”自然成了少数者。“大智慧”的人在“小聪明”者眼里往往被视同“傻瓜”。
商贩与老板间最大的区别在哪里？“商贩”具足聪明，总是习惯于剥夺别人，算计别人。尽管是多么微不足道的蝇头小利，也总是让商贩乐不思蜀。但我们什么时候见到这样的商贩，发大财了的？没有，几十年了，依然在那个摊位上吆喊着，每天重复着“低价进、高价出”，却又口口声声“便宜了，贱卖了。”这种看似聪明的行为，其实到处都让人觉得此人“负债太多”。再看“老板”。“老板”懂得付出，即使身无分文；老板懂得自己应该如何为别人去创造价值，以能替别人付出为乐；老板懂得让自己“吃亏”，让别人占便宜。这种行为，在普通人眼里，看似愚蠢，其实是在处处结善缘，处处在“投资”。结果，几年下来，我们发现这个“傻瓜”却成了大老板。这让很多“小聪明”的人想不通。
聪明往往强调利己，但智慧恰恰强调利人。常人常言“你、我”，而智者唯言“我们、大家”，智者视自己和别人为一体而无分别，是谓一体慧。
在现实生活中，不吃亏的是聪明人，而能吃亏的是智者。
聪明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么。
聪明人能把握机会，知道什么时候该出手，而智者知道什么时候该放手。
拿得起来的是聪明，放得下的才是智慧。
聪明人总把自己闪光的一面表现出来，侃侃而谈，像茶壶；而智者耳忙，注意聆听别人，像茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。
聪明人多烦恼，失眠较普遍，因其比常人更敏感，忧虑多，烦恼多，所以聪明者多英年早逝；而智者能远离烦恼，达到“不以物喜，不以己悲”的超然物外之境界，吃得下睡得好，无忧，故多长寿。
聪明人渴望改变别人，让别人顺自己意志，而智者多顺其自然。聪明人的人际关系容易紧张，而智者的人际关系多和谐。
聪明多数是天生，得益于遗传；而智慧更多靠后天修炼。聪明能获得更多知识，而智慧让人更文化。即一个人知识越多越聪明，而文化越多越智慧。
聪明靠耳朵、靠眼睛，所谓耳聪目明；而智慧靠心灵，所谓慧由心生。科学让人聪明，哲学让人智慧。
聪明能带来财富和权力，智慧能带来快乐。因此聪明人往往更多技能，而现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权力。但是财富和权力与快乐很多时候并不成正比，快乐来自人心。求财，聪明足够；求脱离烦恼非修智慧不可。
我们讲“大智若愚”，这个“愚”并不是说这个人本身“愚笨”，而是因为这个人的智慧没有被别人察觉到，而人们总是在用自己的标准看别人。连孔子都感慨：其智可及，其愚不可及！看不到别人智慧的原因，恰恰在于自己没有足够的智慧。因为只有高人能看得到低人，只有高人才明白得了低人；低人怎能看得到高人？就像人们在高山之巅俯瞰时清清楚楚，而从山脚仰视山峰时，往往很难看出名堂。但现实生活中，却是大量无聊的低人天天在对高人品头论足，说这个人不行，那个人不好。这样的人不知道最不行的原来是他自己，最愚蠢的原来也是自己。
我们做人，不能只从战术层面考虑问题，不能只顾眼前，不要仅注重雕虫小枝，“小事清楚”；而要站得高些，看得远些，能更多从战略层面考虑，想得长远一些，做到“大事不糊涂”。人这一辈子，小事情全部成功，也不必然有最好的大成功，但一件大事的失败，足以身败名裂！
从古到今，聪明人大把大把，但真正智慧的人不多。聪明人往往太聪明，看到困难看到问题撒腿就跑，明知不可为而不为。在不断选择，经常选择，但又不坚持选择。而智慧的人只看大方向，只看事情的价值和意义，只要选择了就坚定走下去，常人看他像傻子，明知不可为而为之。我们看看古往今来，成功路上走着的人多数都是这种看似“傻瓜”的智者。如曾国藩坚持修炼成名的一生就昭示我们：即使中人的资质，只要坚持做圣人，终成圣人。让我们记住他的座右铭：
不为圣贤，便成禽兽；
只问耕耘，不问收获。
一企业的宣传牌写着：精明的人看得见，聪明的人看得透，高明的人看得远。聪明已经很不易。但不要让聪明变成了“小聪明”，而是要珍惜这份与生俱来的天分，让聪明变成高明，让高明变成大智慧，指引人生走向光明的未来。
