尊师重教，是中国人的优良传统。教师在古代社会里的地位是很高的。人们把尊师视为人人必须遵守的道德准则。孔子说过许多如何为师尊师的话。孔子之后的荀子也是老师中的大家，他认为“君师者，治之本也”，把尊师看做治理国家和社会的根本手段。后来，老师被列为“天地君亲师”五大权威之一，尊师敬师成为了一种社会公德。 在以前，无论公学还是私塾，都供奉孔子像或牌位。学子们入学读书，先拜孔子，再拜老师，是必行的仪式。拜师的时候，做学生的要听老师一番训教，并发誓听从师教，不辱师门。平时见到老师，要鞠躬行礼问安，让老师先行。在学习的时候，要精神集中听老师讲，记在心上，并按老师的话行事。 古人之所以如此尊师，最主要的原因，是出于对文化知识的重视。人在一生中，吃穿住行是维持生命的基本条件，而学习文化知识和各种技能则是创造这些条件的根本手段。老师是文化知识的传播者，赐予者，是每个人都需要的引路人。 古人尊师，也是同孝敬父母长辈的观念想通的。孝敬父母，尊重长辈，也就应尊敬同为长辈的老师。“一日为师，终生为父”，师生之间，师徒之间，如图父子关系。因为身为学生，也就把老师的妻子称为“师母”，这是中国人几千年的传统。 古人主张尊师，也有“尊”得过分的地方。本来，在孔子时期，师生之间是既尊师又爱生的。孔子和弟子之间的关系很融洽，师生之间无话不谈。可到后来，在封建社会里，“师道尊严”成了不可触犯的戒律。学生不但要绝对服从先生的意志，即使是先生的过错也不能指出。先生手里的板子不断打在学生手心上，久而久之，反而使师生关系越来越疏远。这些做法，是不能被继承的。但在今天来看，老师体罚、责打、侮辱学生的现象常常发生，这都是不能容许的违背道德的事情。这些老师，即失去了为人师表的资格，也触犯了法律，应当受到追究
