在《礼记・礼运》篇中，记载了孔子关于“大同社会”和“小康社会”的一席谈话，其中心意思是说，在小康社会之上，有一个“天下为公”的大同社会，在那个社会中，夜不闭户，道不拾遗，充满了“和谐”的色彩；而由禹、汤、文、武、成王、周公所治理的小康社会，虽然讲究礼义，政教修明，但毕竟是“各亲其亲，各子其子”的私有制社会，因而仍然比不上大同社会。这种对“大同社会”的向往，可以说是一种原始朴素的“和谐社会”的理想。
推崇和谐，不仅仅是孔子和儒学的主张，在国学所包容的学术流派之中，我们可以看到许多充满智慧和境界的论述。这样的观察，这样的推定，这样的告诫，在今天建设社会主义和谐社会的进程之中，难道不值得我们认真学习和借鉴吗？
