谈及孝道，印象最深的文章莫过于李密的《陈情表》。古有：读《出师表》不泣者是为不忠，阅《陈情表》不哭者是为不孝。当然这种说法有一些夸张，但由此可见孝道在《陈情表》中展现得淋漓尽致！
《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
晋武帝征召李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈的感染力。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。
”百善孝为先“，中华民族的孝文化历史悠久，源远流长，在传统文化中，孝文化最受推崇。
读到一篇报道，湖南人民广播电台在播出”我心目中的爸爸妈妈“节目后，一个月内收到500多封孩子的来信，竟有90%的孩子表达了对父母的不满。父母为孩子费劲了心思，却得不到孩子的理解，岂不可悲！还有一个例子：湖南卫视的”变形计“这个节目。它讲的是城乡的青少年互换家庭并在对方家里生活一个星期，由此使两个家庭或几个家庭获得成长的机会，感受无尽的爱。节目开始的场景莫过于城市里的公子公主们对父母很不满，以至于爆出口甚至拳打脚踢。看到由于社会疏离现象的加剧导致的”孝道“的衰减，我们不能不想到李密在祖母病重时”刘夙婴疾病，常在床褥，臣侍汤药，未曾废离“的感人孝心。
家长是孩子的启蒙老师，对孩子的习惯的养成起到至关重要的作用。孩子的自私自利，目无尊长往往都是家长溺爱的结果，也是一些家长重智力轻德育的结果。因此，很有必要让家长积极参与有关孝道文化的教育。
家庭是社会的细胞，构建和谐社会离不开家庭和谐，家庭和谐的立足点就是要弘扬中华民族尊老爱幼的传统美德。在当今的家庭，爱幼是说得多，做得多；而尊老是说的多，做得少。因此，更应该大力弘扬孝道文化，提高全民族的道德文化水平。从自己力所能及的小事做起：如在公共场所多给老人一些关爱，在家庭中更要注重孝道，重视物质更要给与精神的慰藉。这也是给下一代做好榜样，你肯定会感谢今天重视孝道的自己。
今天重视孝道文化的目的就是要使敬老养老的观念由家庭推广到社会，并通过社会教育，有效地营造了一种尊老养老敬老的社会风尚。重读《陈情表》”臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年“，”是以区区不能废远“鼓励人们”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“，把孝敬父母，爱护子女的道德情操推己及人，尊敬，爱护和关心天下所有的老人和儿童，以推动家庭和谐和社会进步。
