[经典学习]二、实践精神
1、实践是检验真理的主要方式
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。（《庄子?秋水》）
译：对井底之蛙不能说清楚大海是怎样的，因为它没有实际经历；对夏天的虫子不能说清楚冰是怎样的，因为它受时间的限制。
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子?劝学》） 译：不登上高山，就不会知道天有多高；不走近深谷，就不知道地有多厚。
无参验而必之者，愚也。（《韩非子?显学》） 译：没有经过检验而肯定它，那是愚蠢的。(参验：验证。必：肯定。)
百闻不如一见。（《汉书?赵充国传》) 译：听到一百次也比不上看见一次。
2、知识与实践相辅相成
非知之艰，行之惟艰。（《尚书?说命中》）
译：不是认识艰难，付诸行动才是艰难。
精义入神，以致用也。（《周易?系辞下》）
译：深刻领会，学以致用。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《中庸》） 译：要广泛地学习，详尽地探讨，慎重地思考，明确地辨别，切实地实践。 知与行常相须，如目无足不行，足无目不见。（[宋]朱熹《续近思录》卷二） 译：知识与实践相互需要，正如有眼睛没有脚，就不能走路；有脚没有眼睛，就看不见路。（须：需要。）
知与行功夫，须着并到。知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。二者皆不可偏废。（《朱子语类》卷十四） 译：认知与实践的功夫应该同时下。认知得越明白，行动就会越切实；行动越切实，认知就会越明白。认知与实践两者不可偏废。（笃：切实。）
学者当务实。（［宋］杨时《二程粹言?论学》）
译：治学者应在实际事务上下功夫。
行而后知有道。（[清]王夫之《思问录?内篇》） 译：行动，然后才知道真理。
（节选自：陈杰思编著《中华十大义理》中华书局2008年版）
