1、三纲五常：
（1）三纲：是指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，这是封建社会道德规范，称为三纲
（2）五常：又叫“五伦”，即封建礼教规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系。另外有也指仁、义、礼、智、信。
2、三从四德：
（1）三从：是指封建社会要求妇女“幼从父、嫁从夫、夫死从子”。
（2）四德：是以妇女的“妇德、妇言、妇容、妇功（家务事）为“四德”。
（3）贞节：是女子不失身，不改嫁的道德。
3、座次礼节：
（1）君臣相对时：帝王面南，臣下面北。
（2）宾主相对时，宾东向，主西向。
（3）长幼相对时，长者东向，幼者西向。
（4）宴席有四面座位时，以东向为最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。
（5）古代君主、诸侯临朝，各级官员治事料民时，都“南面”（坐北朝南）而坐，即北面座位为尊。汉代向东（西部）的座位为尊，其次向南，向北，最末是向西。
4、关于“左右”
（1）官位表尊卑，古代尊右卑左。如：位在廉颇之右（上）；予左迁九江郡司马；“闾左”即住在街巷左边的地位低的贫民；豪族常住在右边，故称“豪右”。
由此，“右”也引申为优胜、高强、上。如：举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状无出其右者。
车上座位（或站）则以左为尊。如：公子从车骑，虚左。 右，尊者在左，御者（驾车人）在中，右为陪乘，叫“骖乘”，又叫“车右”。
兵车则不同，将帅之车，主帅居中掌旗鼓，御者在左，保卫者在右。一般兵车，御者居中，左一甲士持弓，右一甲士持矛，堂上座位以户牖之间朝南为尊，如：南面称帝。
室内座位则以坐北朝南、坐西朝东的方向为尊。如：项王、项伯东向坐。
古时把贵族称为右族或豪右，贫贱者居住之地称“闾左”，贬官称“左迁”。
（2）合用时
一种是表左边、右边。
二种是指在旁侍候的近臣。
三种是指旧时书信中称对方，不直称其人，只称其左右执事者以表尊敬。如：是仆终已不得舒愤懑以晓左右。
四种是指相帮助之意。如：高祖为亭长，常左右之。
五种是指支配、影响，如：左右局势。
六种是指今方言中犹言“反正”“横竖”。
七种是表约数，犹言“上下”。
