古人谓：忠者，德之正也。惟正己可以化人，故正心所以修身乃至于齐家、治国、平天下。而尽忠者，必能发挥出最大的智慧和才干，因为公生明，偏则暗；诚如《大学》所言「致知在格物」――革除私欲之后，一切事物的道理无不清楚明白。
古代，“忠”原指为人诚恳厚道、尽心尽力，后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义，如“君使臣以礼，臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形成和加强，“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。宋代以后，“忠”发展到“君叫臣死，臣不得不死”的愚忠。现如今，“忠”指尽心竭力、无私、诚实，忠于朋友、忠于自己家庭、忠于上司、忠于国家等等。人们更注重于生活中的“微忠”，用真心实意来对待自己身边的一切人，一切事，这样的“微忠”慢慢积累就会形成“大忠”，即忠于祖国。
总之，我们要在生活中做到对他人、对工作的一份忠诚，才能做到真正的真诚，更要做到对国家的忠诚！
