中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐棕了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义也，无适也，无莫也，义之与比。”又：“君子喻于义，小人喻于利。”《孟子.离娄上》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”
笔者认为，“义”的核心是正义，它的正确定义应包括三个方面——
一指端方无曲的处世态度：处理问题、评判事物、发表见解能站在公平、公正的立场，作到真诚无我、直道不曲、正道不邪。
二指忘我的担当精神：遇事能将个人得失置之度外，敢于为他人、为大众挺胸担当；如果甘做茧中蛹，从而安居自己的防护系统而不顾他人死活，或一事当前先考虑如何保全自己，那就谈不上义。
三指得理也让人的宽谅情怀：世人往往得理不让人，能作到得理也让人，即为有义。比如，残障人、老年人和病人毫无来由地冒犯了你，能大度地一笑了之，这里面即有“义”的情怀。还有，在自己占优势时善待冤家对头、宽待俘虏等等，也属于“义”的范畴。
